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jon:jon1_1 [07/07/2023 -- 10:40] 潘仕楷 [經文] |
jon:jon1_1 [07/07/2023 -- 16:58] (目前版本) 潘仕楷 |
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- | ====== 從約翰福音思想作門徒之意義 ====== | + | ====== 從約翰福音思想作門徒之意義:1. 獨一的啟示 (約翰福音一1-18) |
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- | ===== 獨一的啟示 (約翰福音一1-18) ===== | + | ==== 經文 |
- | ==== 經文 ====((Scripture taken from the CHINESE STANDARD BIBLE, Copyright © 2005, 2008 by Global Bible Initiative, LLC. Used with permission. All rights reserved worldwide.)) | + | 1太初有道,道與神同在,道就是神。 |
+ | 2這道太初與神同在。 | ||
+ | 3萬有是藉著他而成的;凡所成的,沒有一樣不是藉著他而成的。 | ||
+ | 4生命在他裡面,這生命就是人的光。 | ||
+ | 5這光在黑暗中照耀,黑暗卻沒有勝過這光。 | ||
+ | 6有一個人受神的差派而來,他名叫約翰。 | ||
+ | 7他為見證而來,是要為這光做見證,好讓人都藉著他相信。 | ||
+ | 8他不是這光,而是要為這光做見證。 | ||
+ | 9這光是真光,來到這世界照亮每個人。 | ||
+ | 10他在這世界,世界也是藉著他而成的,世界卻不認識他。 | ||
+ | 11他來到自己的地方,自己的人卻不接受他。 | ||
+ | 12但是所有接受他的,就是信他名的人,他就賜給他們權柄成為神的兒女。 | ||
+ | 13他們不是由血緣、或肉體的意願、或人的意志所生的,而是由神所生的。 | ||
+ | 14道成了肉身,居住在我們中間。我們看到了他的榮耀,正是從父而來的獨生子的榮耀,充滿了恩典和真理。 | ||
+ | 15 約翰為他做見證,呼喊說:「這一位就是我曾說過的,『那在我之後來的,已成為在我前面的,因為他在我之前就已經存在。』」 | ||
+ | 16原來從他的豐盛完美中,我們都領受了恩典,而且恩上加恩。 | ||
+ | 17因為律法是藉著摩西賜下的,恩典和真理是藉著耶穌基督而來的。 | ||
+ | 18從來沒有人看見神,只有在父懷裡的那位獨生子——神,他將神表明了出來。((Scripture taken from the CHINESE STANDARD BIBLE, Copyright © 2005, 2008 by Global Bible Initiative, LLC. Used with permission. All rights reserved worldwide.)) | ||
- | 1 太初有道,道與上帝同在,道就是上帝。 2 這道太初與上帝同在。 3 萬物都是藉著他造的,沒有一樣不是藉著他造的。凡被造的, 4 在他裏面有生命,這生命就是人的光。 5 光照在黑暗裏,黑暗卻沒有勝過光。(「黑暗卻沒有勝過光」或譯「黑暗卻不接受光」) 6 有一個人,是從上帝那裏差來的,名叫約翰。 7 這人來是為了作見證,是為那光作見證,要使眾人藉著他而信。 8 他不是那光,而是要為那光作見證。 9 那光是真光,來到世上,照亮所有的人。 10 他在世界,世界是藉著他造的,世界卻不認識他。 11 他來到自己的地方,自己的人並不接納他。 12 凡接納他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄作上帝的兒女。 | + | ==== 釋義 ==== |
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+ | 這段序言的內容非常豐富,在神學上和在文學上都有很多課題可以討論。在結構上,這段有兩種可能的分析: | ||
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+ | === X-Y 式結構: === | ||
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+ | 因 λόγος 一字只在 1:1和 1:14 中出現,而兩部份都分別討論道與神,及道與被造之物的關係。以這結構為基礎,Bultmann認為道成肉身是整個序言的中心,((Rudolf Bultmann, The Gospel of John, trans. G. R. Beasley-Murray, | ||
+ | |||
+ | X (1:1-13) | ||
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+ | X1. 道與神的關係 (1-2): 神學性的介紹。 | ||
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+ | X2. 道與被造物的關係 (3-13): | ||
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+ | X2.1. 創造上的關係-- | ||
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+ | X2.1.1. | ||
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+ | X2.1.2. 人 (4-5) | ||
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+ | X2.2. 進入世界的關係--被見證 (6-8) | ||
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+ | X2.3. 世界 (9-10) | ||
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+ | X2.4. 自己的人 (11) | ||
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+ | X2.5. 接待衪的 (12-13) [留意以上關係個人化的發展。] | ||
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+ | Y (1:14-18) | ||
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+ | Y1. 道與被造物的關係 (14-17): | ||
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+ | Y1.1. 與人的關係--我們 (14) | ||
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+ | Y1.2. 更清楚的見證 (15) | ||
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+ | Y1.3. 新的創造--信的人得恩 (16) | ||
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+ | Y1.4. 主是恩典真理之源 (17) | ||
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+ | Y2. 道與神的關係 (18): 親密和個人化的。 | ||
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+ | === 對稱式的結構: | ||
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+ | 1A. 道 ( =啟示者) 與神的關係 (1-2) | ||
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+ | 2A. 道在創造中的角色 (3) | ||
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+ | 3A. 道是人生命之源 (4-5) | ||
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+ | 4A. 約翰對光進入世界的見證 | ||
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+ | 5A. 光進到世界之中,卻不被接受 | ||
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+ | 6A. 以色列拒絕主 (11) | ||
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+ | 7. 信主的成神的兒女 (12) | ||
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+ | 6B. 得生命不是在乎種族 (13) | ||
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+ | 5B. 道成為肉身 (14) | ||
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+ | 4B. 約翰對這要來者的見證 | ||
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+ | 3B. 主賜豐盛的恩給信徒 (16) | ||
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+ | 2B. 耶穌是新創造的源頭 (17) | ||
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+ | 1B. 因著子與父親密的關係,衪能將神啟示出來 (18) | ||
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+ | 約翰福音的主題似乎是按著這序言而發展。上半指出道是人的生命之光,但卻被人拒絕; | ||
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+ | 序言的中心主題是和全書的主旨配合: | ||
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+ | 1. 基督與父的關係 -- 3:16; 17:5。 | ||
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+ | 2. 基督將父啟示 -- 3:19; 12:41,46; etc。 | ||
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+ | 3. 世界 -- 第三章。 | ||
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+ | 4. 見證 | ||
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+ | 5. 重生 -- 3:6; 8:41f。 | ||
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+ | 6. 豐滿的恩典 | ||
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+ | 7. 真理 | ||
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+ | 8. 被拒 -- 4:44,etc。似 | ||
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+ | 以下我們在這裏只會思想其中幾個重點。 | ||
==== 思想 ==== | ==== 思想 ==== |