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--- mat:mat26_31 [27/11/2017 -- 00:48]
潘仕楷建立
+++ mat:mat26_31 [15/10/2018 -- 15:15] (目前版本)
潘仕楷 [思想]
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+====== 馬太福音釋經靈修 ======
+===== 「心靈願意、肉體軟弱」 (馬太福音廿六31-46) =====
+==== 經文 ====
+那時、耶穌對他們說、今夜你們為我的緣故、都要跌倒．因為經上記著說、『我要擊打牧人、羊就分散了。』 32 但我復活以後、要在你們以先往加利利去。 33 彼得說、眾人雖然為你的緣故跌倒、我卻永不跌倒。 34 耶穌說、我實在告訴你、今夜雞叫以先、你要三次不認我。 35 彼得說、我就是必須和你同死、也總不能不認你。眾門徒都是這樣說、 36 耶穌同門徒來到一個地方、名叫客西馬尼、就對他們說、你們坐在這裡、等我到那邊去禱告。 37 於是帶著彼得、和西庇太的兩個兒子同去、就憂愁起來、極其難過． 38 便對他們說、我心裡甚是憂傷、幾乎要死．你們在這裡等候、和我一同儆醒。 39 他就稍往前走、俯伏在地、禱告說、我父阿、倘若可行、求你叫這杯離開我．然而不要照我的意思、只要照你的意思。 40 來到門徒那裡、見他們睡著了、就對彼得說、怎麼樣、你們不能同我儆醒片時麼。 41 總要儆醒禱告、免得入了迷惑．你們心靈固然願意、肉體卻軟弱了。 42 第二次又去禱告說、我父阿、這杯若不能離開我、必要我喝、就願你的意旨成全。 43 又來見他們睡著了、因為他們的眼睛困倦。 44 耶穌又離開他們去了．第三次禱告、說的話還是與先前一樣。 45 於是來到門徒那裡、對他們說、現在你們仍然睡覺安歇罷。〔罷或作麼〕時候到了、人子被賣在罪人手裡了。 46 起來、我們走罷．看哪、賣我的人近了。
+==== 釋義 ====
+客西馬尼園的故事，是很多人都熟識的。主要是耶穌基督在被捉拿之前，要在這裡祈禱，也吩咐祂的門徒一齊和祂儆醒祈禱，只是耶穌的三次祈禱，之後都發現門徒睡著了。
+耶穌基督對那些睡著了的門徒說：「總要儆醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」但祂在說最後的那一句勸勉時，並沒有使用任何的連接詞，以致我們不能明確地解釋這句說話和前半句的命令之間有何關係。
+在一個層面上，這句說話可以是指他們當時的表現。在這事之前，耶穌剛與門徒吃完逾越節的晚餐，是一頓比較豐富的晚飯。到他們去到客西馬尼園的時候，可能已經很夜了。在這樣的狀態之下，要他們在黑夜之中保持清醒，難度相當的高。按這樣的理解，耶穌是接納，甚至是同情他們的軟弱。雖然耶穌希望他們與祂一同的儆醒禱告，卻因為他們的軟弱而不再勉強他們了。在之後的第二、三次，當耶穌回來看到他們仍然是睡著時，就沒有再教訓他們了。
+但這句說話極可能應有不同的解釋。因為他們從逾越節晚餐出來的時候，耶穌就指出一眾門徒都將會在今天晚上，因為衪的緣故而跌倒。以往彼得常常都會代表著門徒說話，但這次卻是明顯地要向耶穌基督表明他自己個人的心志。他表示甚至是要與耶穌同死，他都不會不認耶穌。彼得的宣言，同時也引起眾門徒相同的表白。
+在當時的環境之中，這種誓死效忠的宣言，並不是容易說的。門徒在過去的幾天，看到耶穌進入耶路撒冷之後的事，應該知道這對立的結局將會很快臨到。然而在這危機之中，他們仍然異口同聲地表明會跟從耶穌到底，可見他們背後定是有很大的決心的。
+雖然如此，他們的確是「心靈願意、肉體軟弱」，所指的不是他們在禱告時睡著，而是他們在耶穌被捉拿之後，每一個都散去，而彼得更是三次不承認耶穌。面對個人的軟弱，耶穌基督所指出的對策，就是要儆醒禱告。不是我們自己可以有能力勝過自己的軟弱，而是我們在軟弱之中可以倚靠神神的介入。
+使徒保羅在羅馬書七22-24說：「因為按著我裡面的意思。我是喜歡神的律．但我覺得肢體中另有個律、和我心中的律交戰、把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦阿、誰能救我脫離這取死的身體呢。」認識自己的「心靈願意、肉體軟弱」，就是我們應該仰望神神的時候。
+==== 思想 ====
+我們要面對我們肉體軟弱的事實，但出路不是放棄，而是儆醒！
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