這裏顯示兩個版本的差異處。
| 兩邊的前次修訂版前次修改 下次修改 | 前次修改 | ||
| phi:phi1_9 [16/12/2019 -- 14:42] – [要他們結仁義的果子榮耀神 (1:11)] 潘仕楷 | phi:phi1_9 [21/09/2026 -- 15:14] (目前版本) – 潘仕楷 | ||
|---|---|---|---|
| 行 1: | 行 1: | ||
| ====== 腓立比書注釋 ====== | ====== 腓立比書注釋 ====== | ||
| - | © //[[: | + | © [[: |
| [[Phi_toc|回到腓立比書目錄]] | [[Phi_toc|回到腓立比書目錄]] | ||
| 行 8: | 行 8: | ||
| 9 我所禱告的就是:要你們的愛心,在知識和各樣見識上,不斷增長,10 使你們能分辨是非,在基督的日子作真誠無可指責的人,11 更靠著耶穌基督結滿仁義的果子,歸榮耀稱讚給上帝。(RCU) | 9 我所禱告的就是:要你們的愛心,在知識和各樣見識上,不斷增長,10 使你們能分辨是非,在基督的日子作真誠無可指責的人,11 更靠著耶穌基督結滿仁義的果子,歸榮耀稱讚給上帝。(RCU) | ||
| - | 9 Καὶ τοῦτο προσεύχομαι, ἵνα ἡ ἀγάπη ὑμῶν ἔτι μᾶλλον καὶ μᾶλλον περισσεύῃ ἐν ἐπιγνώσει καὶ πάσῃ αἰσθήσει | + | 9 καὶ τοῦτο προσεύχομαι ἵνα ἡ ἀγάπη ὑμῶν ἔτι μᾶλλον καὶ μᾶλλον περισσεύῃ ἐν ἐπιγνώσει καὶ πάσῃ αἰσθήσει, 10 εἰς τὸ δοκιμάζειν ὑμᾶς τὰ διαφέροντα, ἵνα ἦτε εἰλικρινεῖς καὶ ἀπρόσκοποι εἰς ἡμέραν Χριστοῦ, |
| ===== 主題的應用和寫信目的:為著他們愛心的豐盛與果子祈禱 (1:9-11) ===== | ===== 主題的應用和寫信目的:為著他們愛心的豐盛與果子祈禱 (1:9-11) ===== | ||
| 行 40: | 行 40: | ||
| 「仁義的果子」(καρπὸν δικαιοσύνης) 這屬格片語可能有幾種不同的解釋。第一種可能是將屬格的名詞看為解釋性的作用,指出這果子的內容就是義,而這義可以是因信耶穌基督而有的身份,或是在生活之中所表現出的仁義。第二種解釋要先將義理解為因信而得的義,而這屬格名詞的作用是主詞性的 (Subjective),表示信徒既有這因信稱義 (藉耶穌基督而有) 的身份,從而生出這生命的果子。第三種解釋是將屬格名詞看為是受詞性的 (objective),表示這義是被產生出來的。這第三種解釋似乎更符合上文之中所發展的方向。((Keown, | 「仁義的果子」(καρπὸν δικαιοσύνης) 這屬格片語可能有幾種不同的解釋。第一種可能是將屬格的名詞看為解釋性的作用,指出這果子的內容就是義,而這義可以是因信耶穌基督而有的身份,或是在生活之中所表現出的仁義。第二種解釋要先將義理解為因信而得的義,而這屬格名詞的作用是主詞性的 (Subjective),表示信徒既有這因信稱義 (藉耶穌基督而有) 的身份,從而生出這生命的果子。第三種解釋是將屬格名詞看為是受詞性的 (objective),表示這義是被產生出來的。這第三種解釋似乎更符合上文之中所發展的方向。((Keown, | ||
| + | ===== 一3-11 小結 ===== | ||
| + | |||
| + | 保羅在這段開始的感恩祈禱之中,一方面從感恩內容之中表達出他要在書中所傳遞的主題,就是要認定讀者在他們福音的參與上的重要,也讓他們知道要靠著神朝向這工作的成就。他更從他表達的手法,用詞等,展示出他所重視的心態,他對神的信心,他對合一伙伴的關係的重視,他也在祈禱之中,指出信徒需要擁有選擇正確價值的能力,活出合神心意,使神得榮耀的生活。 | ||
| [[Phi_toc|回到全書目錄]] | [[Phi_toc|回到全書目錄]] | ||