46 耶穌還對眾人說話的時候、不料、他母親和他弟兄站在外邊、要與他說話。 47 有人告訴他說、看哪、你母親和你弟兄站在外邊、要與你說話。 48 他卻回答那人說、誰是我的母親．誰是我的弟兄。 49 就伸手指著門徒說、看哪、我的母親、我的弟兄。 50 凡遵行我天父旨意的人、就是我的弟兄姐妹和母親了。

自從在馬太12：14之中，法利賽人開始籌劃怎樣除滅耶穌之後，馬太福音記載了一連串耶穌與猶太領袖對抗的故事，特別是祂預告他們所要得到的審判。在12：30，耶穌基督更將敵我分明，說：「不與我相合的、就是敵我的、不同我收聚的、就是分散的。」

在今天的這段經文之中，有一個奇怪的地方，就是差不多完全一樣的內容，在相連的兩節中重複了。在句法上，第46節是敘述者的報導，指出耶穌的母親和弟兄站在外邊，要與他說話，而47節卻是引述一個人向耶穌的說話，告訴祂上面已被報導的事。這情況甚至使一些古代抄寫人，以為這是錯誤地重複了，以致在他們的抄本中省略了第47節。但大部份的抄本仍是保留了第47節，因此我們必須正視這兩節中的重複。我相信這是馬太刻意地用兩種不同的手法來表達同一件事，使讀者面對當中處境性的矛盾。同時利用這處境性的矛盾，帶出下面的信息。

這信息其實非常簡單。在當時，耶穌問誰才是祂真正的親屬？在今日，這個問題會變成『誰是真基督徒？』

有人可能自小在教會學校讀書，或是由父母親戚帶到教會，一直參加教會的聚會，對教會的傳統及教導有一定的認識，甚至比很多真基督徒更熟悉聖經，但若沒有相信，不願意按著聖經的教導生活，這人仍是與耶穌基督無關。外表上與教會關係密切，並不表示這人就是真基督徒。

當然，我們相信耶穌基督在這裡不是要讓我們知道別人是不是真信徒，而是要讓我們檢視自己的生命。我們接受了耶穌基督的福音，認識了使我們得救的真道，我們就需要有更新的心意，願意順服聖經的教導。

我們跟耶穌基督的關係是怎樣的呢？是在外表上、還是在事實的行為上呢？

(摘自「爾道自建」28/09/2016靈修材料)

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