1 那時、天國好比十個童女、拿著燈、出去迎接新郎。 2 其中有五個是愚拙的．五個是聰明的。 3 愚拙的拿著燈、卻不預備油． 4 聰明的拿著燈、又預備油在器皿裡。 5 新郎遲延的時候、他們都打盹睡著了。 6 半夜有人喊著說、新郎來了、你們出來迎接他。 7 那些童女就都起來收拾燈。 8 愚拙的對聰明的說、請分點油給我們．因為我們的燈要滅了。 9 聰明的回答說、恐怕不夠你我用的．不如你們自己到賣油的那裡去買罷。 10 他們去買的時候、新郎到了．那預備好了的、同他進去坐席．門就關了。 11 其餘的童女、隨後也來了、說、主阿、主阿、給我們開門。 12 他卻回答說、我實在告訴你們、我不認識你們。 13 所以你們要儆醒、因為那日子、那時辰、你們不知道。

馬太福音在第廿四至廿五章之中，多次重複一個信息，就是要我們儆醒。當中所提出的原因基本上都是一樣的，就是因為那日子、那時辰、你們不知道。

耶穌基督在這裡以十個童女的比喻，再度說明儆醒的需要。在這個比喻之中，其中一個主要的重點是要有準備，特別是因為我們不知道要等多久。因此，這段經文的提醒，與上文僕人的比喻有不同的方向。在僕人的比喻裡，我們的儆醒是要準備主會隨時來到，因此我們每一天都需要有逼切感地活著；但在這段之中，我們的儆醒是需要預備主可能遲來。

人生可以比作一個長跑，我們若一起步就衝刺，可能很快就會氣力用盡，不能繼續下去，而這個長跑，我們甚至連最後要跑的距離也不知道，因此必須在速度，休息時段，補給食品等項目上作出部署，以致能成功地完成整個路程。

在這個比喻之中，特別提到燈油的預備。那些愚拙的童女因為沒有預備足夠的油，以致等到新郎將要來時就要趕去買油，從而錯過了新郎來到及進入筵席的時間。但是在耶穌基督說這比喻之時，並沒有提供線索讓我們知道這油所代表的是什麼，我們只能從油的作用，看到它是作為我們能夠持續地守望的必須補給品。所以我們需要探索我們在忠心地等候主的再來時，有什麼元素讓我們可以維持這忠心事奉的生活。

有人認為油代表聖靈，因為若沒有聖靈的能力與同在，我們什麼都不能作。我們可能都唱過「我的燈需要油」這首歌，我們都承認我們對聖靈的需要，我們不能離開祂而活。但是我們不能只將聖靈存在心裡，而是需要不斷的倚靠衪。

或者油可能代表著我們因為認識神而產生的改變。當我們閱讀聖經，思想當中的教導，也因為接受了這些教導的指引，以致人生的價值觀有所改變，結出合神心意的果子。這些生命的價值觀，信仰的肯定與持守，將會存留在我們的生命之中，幫助我們面對各式各樣的挑戰，讓我們可以在這等候主再來的時刻之中持久地忍耐，直到祂再來的日子。

無論如何，我們需要在我們的生活之中，建立能夠經得起時間考驗的品格。我們每日需加添屬靈的補給，將神神的話藏在我們心中，也應用在我們生活之中。

主可能明天就來，但也可能需要等到我們走完人生的路程，才能見主的面。無論時間是短是長，我們都需要作好準備，以致我們可以歡喜快樂地迎接主的來臨。

我們的油足夠嗎？

(摘自「爾道自建」22/04/2017靈修材料)

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