1 安息日將盡、七日的頭一日、天快亮的時候、抹大拉的馬利亞、和那個馬利亞、來看墳墓。 2 忽然地大震動．因為有主的使者、從天上下來、把石頭滾開、坐在上面。 3 他的像貌如同閃電、衣服潔白如雪。 4 看守的人、就因他嚇得渾身亂戰、甚至和死人一樣。 5 天使對婦女說、不要害怕、我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。 6 他不在這裡、照他所說的、已經復活了．你們來看安放主的地方。 7 快去告訴他的門徒說、他從死裡復活了．並且在你們以先往加利利去、在那裡你們要見他．看哪．我已經告訴你們了。 8 婦女們就急忙離開墳墓、又害怕、又大大的歡喜、跑去要報給他的門徒。 9 忽然耶穌遇見他們、說、願你們平安。他們就上前抱住他的腳拜他。 10 耶穌對他們說、不要害怕、你們去告訴我的弟兄、叫他們往加利利去、在那裡必見我。 11 他們去的時候、看守的兵、有幾個進城去、將所經歷的事、都報給祭司長。 12 祭司長和長老聚集商議、就拿許多銀錢給兵丁說、 13 你們要這樣說、夜間我們睡覺的時候、他的門徒來把他偷去了。 14 倘若這話被巡撫聽見、有我們勸他、保你們無事。 15 兵丁受了銀錢、就照所囑咐他們的去行．這話就傳說在猶太人中間、直到今日。

在這段關於耶穌基督復活的敘述之中，馬太花了一些篇幅在那幾個來看耶穌的墳墓的婦人身上。馬太簡單地介紹她們是抹大拉的馬利亞、和那個馬利亞。她們是在廿七61見證耶穌基督被埋葬的兩個婦人。

當她們看見主的使者從天上下來，把墳墓門口的石頭滾開，然後坐在上面時，她們可能和那些看守的人一樣，非常的驚慌。但是在這情景之下，馬太卻記載了兩段有很多平衡的對話信息。

在第2節和第9節，都是用了相同的方式介紹事件的突然轉向。中文譯本比較多使用「忽然」，而一些英文譯本就用「看啊」來反映原文當中所使用的字眼，但兩者所表達的意思都是一樣，是介紹敘述之中的一個突然轉向。

在兩段對話中，天使和耶穌都是叫她們不要害怕，但在兩段中間仍然記述她們的害怕。而最重要的重複，是兩段說話都吩咐她們向門徒傳遞信息－－要他們到加利利去，並且在那裡必要見到耶穌。

馬太使用這重複的方式來表達這個信息，是要讓讀者更加確實地知道，這個到加利利的約會，是整個福音書的高潮。耶穌基督死在十字架上，並不是耶穌故事的結局。祂從死裡復活，也不是結局。因為在這之後要有這個加利利的約會，在那裡發生的，才是結局。因此，在加利利所將要昭示的大使命，是耶穌基督的死和復活之後的一個重要信息。

對門徒來說，這也是一個重要的挽回性信息。門徒在耶穌被捉拿之後，全部都逃跑了。就連彼得這位最勇敢的門徒，也在這壓力之下三次不認主。他們跟從耶穌基督的路，是否就此結束呢？他們能否因為耶穌基督的復活，以致有重新再起步的機會呢？這個加利利的約會，正正就是告訴他們，耶穌基督沒有放棄他們，沒有因為他們的失敗而丟棄他們。其實在耶穌基督被捉拿之前，祂也已經很清楚地告訴門徒，「今夜你們為我的緣故，都要跌倒。因為經上記著說：『我要擊打牧人，羊就分散了。』但我復活以後，要在你們以先往加利利去。」(廿六31-32) 在這裡，祂藉著天使，然後又親自顯現，鄭重地再三吩咐這些到墳墓的婦人，要將這信息帶給祂的門徒。

在門徒的故事中，我們知道我們縱然心靈願意忠心地跟從主，遵守祂的使命；但我們肉體卻是軟弱的，會有失敗的時刻。加利利的約會正好提醒我們，在失敗之後不要放棄，因為主不單沒有放棄我們，也會為我們預留一個重新再起的機會。

在我們的軟弱之中，神為我們留了甚麼地方，好讓我們可以重新再起呢？

(摘自「爾道自建」29/04/2017靈修材料)

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