差異處

這裏顯示兩個版本的差異處。

--- col:col1_13-23 [27/10/2018 -- 14:51]
潘仕楷 [經文分段與寫作技巧]
+++ col:col1_13-23 [27/10/2018 -- 14:54] (目前版本)
潘仕楷 [經文分段與寫作技巧]
@@ 行 10: / 行 10: @@
 ===== 經文分段與寫作技巧 =====
-西一15—20是歌羅西書的頌讚中的一段，用近乎詩歌的形式來表達基督的超越性，也是表達了書中的重要主題。  恩格爾指出詩章和靈歌在初期教會的教導上有很重要的作用。  因為基督論是歌羅西的問題焦點，  所以保羅在這裡先以這「基督的讚歌」來對歌羅西的信徒作出正面的教導，然後才處理教會中的問題。
+西一15—20是歌羅西書的頌讚中的一段，用近乎詩歌的形式來表達基督的超越性，也是表達了書中的重要主題。((Paul Schubert, “Form and function of the Pauline thanksgivings” (Issued in substance as Ph D thesis, University of Chicago, 1935, A. Töpelmann,, 1939), p. 24.)) 恩格爾指出詩章和靈歌在初期教會的教導上有很重要的作用。((Martin Hengel, Between Jesus and Paul : studies in the earliest history of Christianity, 1st Fortress Press ed. (Philadelphia: Fortress Press, 1983), p. 78-96.)) 因為基督論是歌羅西的問題焦點，((關於歌羅西背景問題的討論, 可參考: F. F. Bruce, “Colossian problems, pt 3 : The Colossian heresy,” Bibliotheca Sacra 141, no. 563 (1984): 195-208.)) 所以保羅在這裡先以這「基督的讚歌」來對歌羅西的信徒作出正面的教導，然後才處理教會中的問題。
 在歌羅西書第一章之中，保羅為信徒的信心和愛心感謝神，並為他們在基督裡的長進禱告，叫他們能有能力地面對各樣的挑戰(一11)。他更指出，這是基於我們在主裡面已經領受救恩 (一12)，從黑暗的權勢中被拯救出來 (一13-14)，我們以前是與神為敵，如今卻與神和好 (一21-22)。
@@ 行 25: / 行 25: @@
 雖然如此，在主題發展的方向分析，可以將中間本身作為綜覽的副歌，溶合在兩段正歌的主題之中，第一段頌讚基督在創造中的角色，而第二段則宣揚衪在新的創造中的角色。可作大綱如下：
+===== 大綱 =====
 .1. [[Col1_13|序言：我們在基督裡得到救贖 (一13-14)]]

中文網上聖經註釋

使用者工具

網站工具

差異處

頁面工具